فتح Digest محرر مجانًا
تختار رولا خالاف ، محررة FT ، قصصها المفضلة في هذه النشرة الإخبارية الأسبوعية.
تم تصفية التخمير الثقافي غير التقليدي لـ Weimar ، في القرن الذي تلا ذلك من خلال السينما والتلفزيون. ملهى (1972) ومؤخرا ، بابل برلين (2017-) الترف في بريق منحط ، رسم صورة لألمانيا بين الحربين التي تغري في آن واحد.
تعتمد تلك الصورة لبرلين في العشرينات من القرن العشرين على عمل عدد صغير من الفنانين – أوتو ديكس ، وماكس بيكمان ، وجورج جروسز – الذين قاموا بإصلاح نظرتهم المتشددة على القتلة الجنسية ، والبغايا المفرون. غمس في تقاليد موقرة من الواقعية الجسيمة (التي يمكن تتبعها إلى الجسد المتواضع لماثياس جرونوالد يموت يسوع في أوائل القرن السادس عشر “Isenheim Aledpiece”) ، أخذوا فرحًا ضارًا في التبديد ، ووضعوا فرشهم المحمولة على العمل على التعرض للفساد والانتشار الذي يزهر في جميع أنحاء. لوحاتهم seethe.
يعود Neue Galerie في نيويورك إلى عربدة الاشمئزاز من خلال استطلاع استبيان مستنير ومثير للغضب. أمين المنسق أولاف بيترز يحجب فنانين يستحقون في دائرة الضوء ، ثم يسيرونهم هناك دون إخبارنا بالكثير عنهم. يطمح إلى تشريح الحركة التي تسمى Neue Sachlichkeit ، أو الموضوعية الجديدة ، في معسكرات المكونات ولكنها لا تفسر التداخل والتناقضات. يحتضن المعرض هذا الوفرة من الأساليب التي ينمو موضوعها ضبابي.
صاغ مصطلح Neue Sachlichkeit من قبل غوستاف فريدريش هارتلاوب ، مدير كونسثال مانهايم الذي نظم ، في عام 1925 ، معرضًا متنقلًا للفن الذي انحرف عن التعبيرية السابقة. الرسامين الذين اختاروا مُرفضًا من الشعور بالشعور والتشوهات في الإدراك ، والسكان بدلاً من ذلك على الواقع الخارجي. إلى Hartlaub ، جعلت الحرب العقلانية عفا عليها الزمن. لا يمكن إصلاح العالم المكسور إلا من خلال ملاحظة باردة يمكن التحقق منها.
هذه النظرية المباشرة مجزأة على الفور تقريبًا ، تتحدى القيمين اللاحقين للتوصل إلى منظمة منظمة. في Neue Galerie ، يشتعل الارتباك. بالنسبة للمبتدئين ، حتى الفنانين الأساسيين للحركة اتهموا أعمالهم مع عدم-ساشليتش العاطفة. في صورة ساذجة في عام 1926 ، دبابيس ديكس دكتور فيلهلم ماير هيرمان إلى زخارف مكتبه ، وهو مصباح مستدير يلوح فوق رأسه مثل العين العملاقة. إن الأدوات المقدمة بدقة ، ووجه الطبيب العاطفي ، والانتفاخ في بطنه المغطى بالأبيض ، كلها تعطي الصورة إحساس دراسة الحشرات.
يمكن وصف الكاريكاتير بأنه النقطة التي يطلق عليها الواقعية في المرارة. تحفة Grosz لعام 1926 “Eclipse of the Sun” (التي ، في Neue Galerie ، معلقة على جدار صغير جدًا) ، تمنح بشكل كبير المجمع الجيش والسياسي الصناعي الألماني باعتباره smorgasbord من الجشع. غروز يثير الواقعية والرمزية والشكلية الطليعة إلى مشروب سام ببراعة.
يقبل بيترز دون تعليق على أن التوتر بين الموضوعية العظمية والشغف الصريح. لا يزال الأمر أكثر إحباطًا هو التلميح إلى مجموعة من المجموعات الفرعية السياسية التي تثبت أن تكون زلقة جدًا بحيث لا تكون مفيدة. يوضح النص التمهيدي أن الموضوعية ناشدة كلا طرفي الطيف الأيديولوجي وأن هارتلاوب تميز بين “Verism” على اليسار و “الكلاسيكية” على اليمين. يوسع معرض Neue Galerie النطاق ليشمل “واقعية البروليتاريين” و “التقدميين الكولونيين”-لكنه لا يوضح أبدًا ما تميز السمات أي من هذه الظلال.
من وجهة نظرنا ، فإن الفجوة بين الفاشيين والشيوعيين خلال عصر الاستقطاب المأساوي تبدو صارخة بشكل خادع. ومع ذلك ، من الصعب بشكل مدهش انتماءات الفنانين الإلهيين فقط من خلال النظر إلى عملهم. تبرز صور أغسطس ساندر المضيئة للأطفال من رغبته في تقديم ما أسماه “صورة فيزيائية لعصر” ، مصممة لالتقاط “جميع خصائص الإنسان عالميًا”. يجب أن تتوافق صوره وجها لوجه من الناحية النظرية تمامًا مع ميل اليمين للكتالوجات الفنية. في الواقع ، على الرغم من أن النازيين اعترضوا على إدراج ساندر للمجموعات المهمشة – الروما ، والمكفوفين ، والمشردين ، والموظفين بشكل مخيف (كعمال السيرك ، على سبيل المثال) – لذلك حظروا عمله وصادروا لوحاته.
ثم هناك كريستيان شاد ، الذي احتجز أسياد عصر النهضة الإيطالية – كلاسيكي إذا كان هناك أي وقت مضى. انضم إلى الحزب النازي في عام 1933 ، وعاد الحزب احتضانه ، بما في ذلك عمله في المسؤول معرض فني ألماني رائع من عام 1937 كنموذج للرسامين الوطنيين. ومع ذلك ، يجب أن يكون صانعو الذوق الحذري في الرايخ قد فاتهم “فتاتان” عام 1928 ، وصورة مزدوجة وقحة من عارية ومتابعة على وشك اللمسة لجمهور. . . أنت. ربما كان Schad louche Leftie بعد كل شيء.
غالبًا ما يقوم الفنانون بتصنيف التصنيف ، ليس فقط من خلال كونهم فرديين بعناد ، ولكن أيضًا عن طريق تغيير الجوانب. قام Hartlaub بتصنيف Rudolf Schlichter من بين الآثار ، وفي عام 1923 ، أكد الرسام ، الذي كان بعد ذلك شيوعيًا يحمل البطاقة ، أوراق اعتماده التقدمية في “Woman with tie”. كان من الممكن أن يفرغها من تقليدياتها التقليدية (وربما مرة أخرى اليوم) ، لكن بوبها الأسود السوداء ، والشفاه والخدين المليئة بالحيوية والحواجب المليئة بعناية تجعلها أنثى. إنها امرأة جديدة ، محارب للتقدم ، مدرعة للمعركة مع قوى رد الفعل.
والتي ، بعد سنوات قليلة ، كان من شمل شمل شليشر. بحلول أوائل ثلاثينيات القرن العشرين ، كان ينجرف إلى ذراعي الكنيسة الكاثوليكية ويغازل الاشتراكية الوطنية. عندما استولى هتلر على السلطة ، كان رد فعله ببهجة ، وكتب إلى صديقه ، الفنان فرانز رادزيويل ، مدى سعادته بأنه لم يعد مضطرًا للانتباه في “أي متجر غير مرغوب فيه يهودي”. لقد شعر بالحيرة النازيين لدرجة أنهم شملوا عمله في كل من فن الانحطاط عرض و معرض فني ألماني رائع.
أنا لا أحمل المتحف أو المنسق المسؤول عن فك مثل هذه الفوضى الجامحة من الولاءات ، لكنني أتمنى ألا يفرضوا فروقًا ترفض الكذب. ربما يكون هذا المعرض قد بذل المزيد من الجهد لتثقيف المشاهدين حول الفن الألماني بين الحروب ، خاصة وأن متاحف المقاطعات والمجموعات الخاصة اكتشفوا وفرة من الأعمال التي نادراً ما تُرى ، وتنفس قفصات ديكس وغروسز في سياق غني وجديد. يمكننا استخدام بعض التوجيهات من خلال هذه التضاريس غير المألوفة. بدلاً من ذلك ، فإن المظلات المظلي لنا مع بات على الكتف ورسالة glib: يمكنك معرفة ذلك.
إلى 26 مايو ، Neuegalerie.org
