صيام شهر شوال هو سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ويُستحب صيام الستة أيام من شوال بعد صيام شهر رمضان، حيث يُعتقد أن صيام هذه الأيام يُعادل صيام الدهر كله. والتحريض على صيام الستة من شوال جاء من خلال الحديث الذي رواه أبو أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم. في الحديث قال النبي صلى الله عليه وسلم: “من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر”.
على الرغم من أن هذا الحديث يحث على صوم الستة من شوال، إلا أنه لم يثبت بالدليل أن الرسول صلى الله عليه وسلم صام الأيام الستة من شوال. إنما يُعتمد هذا الحديث كدليل على أن صيام الستة من شوال هو سنة مؤكدة. ومع ذلك، فإن صيام الستة من شوال ليس ببدعة كما يُزعم بعض الناس، بل هو سنة مؤكدة ولها فضل عظيم.
من الحديث القدسي يتضح أن الله يحب أن يقرب عبده منه بالأعمال النافلة، وصيام الستة من شوال من بين الأعمال النافلة التي يحبها الله. إذا أدى المسلم هذا العمل النبيل بصدق واخلاص، فإنه يستحق ثوابًا عظيمًا من الله سبحانه وتعالى. لذلك، يجب على المسلم المبادرة لصوم الستة من شوال واستغلال هذه الفرصة للحصول على الثواب الجزيل.
في النهاية، يُؤكد الفقهاء على أنه يُستحب للمسلم أن يصوم في أيام شهر شوال، ما عدا أول يوم من عيد الفطر. ويُعتبر صيام الستة من شوال سنة مؤكدة وله فضل عظيم، ويظهر اتباع النبي صلى الله عليه وسلم في أداء الأعمال النافلة والتقرب إلى الله. لذلك، ينبغي للمسلمين الاجتهاد في أداء هذه السنة المحببة والحث عليها من قبل النبي صلى الله عليه وسلم.
