بينما يحمل رجل حافي القدمين طفلًا مترنحًا في ذراعيه، فقد تم رسمهم في لحظة تصل إلى الحد الأقصى؛ حيث أن جسديهما، الملتفة في ملابس باهتة ومتسخة، مغسولة بالظلال السائلة التي تؤكد هشاشتهم أثناء تحركهم خلال منطقة بنية ورمادية مريبة. هل هم يتصارعون خلال منطقة حرب، يهربون من مبنى يحترق أو يتجولون في البحر الهائج؟ المعروف باسم “الرجل والطفل” ، تم تنفيذ اللوحة، من سلسلة الفنان “الهجرة” ، بتقنية الصبغة والكولاج والأكريليك على صحيفة مطبوعة على قماش. معلقة من حبال في وسط المعرض، فإن عدم وجود إطار وحواف متمزقة تعزز هشاشتها المتهالكة. الصحيفة التي تتلألأ من خلال الطلاء تثبتها في الوقت الحاضر. خلاف ذلك، تقنيتها الكلاسيكية والمزاج اللاهوتي الثقيل تستحضر للذهن الأساتذة القدامى مثل كارافاجيو وريمبرانت.
بالحقيقة تم إنشاء اللوحة قبل سبع سنوات. في ذلك الوقت، كان صانعها، سافيت زيك، يبلغ من العمر 74 عامًا وكان يعلم ما هو بحاجة إلى مأوى. ولد في عائلة مسلمة في عام 1943، وهو الوقت الذي كانت فيه الحرب تمزق بلاده البوسنة. هرب هو وعائلته من بلدتهم إلى سراييفو بعد ولادته بقليل. بعد دراسة الفن في بلغراد، حيث عاش وعمل حتى عام 1989، عاد إلى سراييفو ولكن في عام 1992 وجد نفسه في حالة فرار مرة أخرى عندما تعرضت تلك المدينة للحصار. خلال الحرب البوسنية، تم حرق ونهب استوديو الطباعة الخاص به، في القرية التاريخية المحاطة بالجدران في بوتشيتيلي.
استقر زيك في البندقية في عام 1998، على الرغم من أنه اليوم يقضي أيضًا وقتًا في البوسنة. تضفي قصته الحيوية والرحلاتية طبقة إضافية من الحزن على متعة رؤية عمله في “الأفعى المنزلية” ، المعرض الذي استضافته البندقية في المعرض البينالي في المدينة اللطيفة على المياه. هو سؤال يستحق النقاش, كيف يمكن للفنانين أن يوجهوا طريقنا نحو شواطئ أقل غموضًا. يسمح العنوان ، السكينة المنزلية ، الأفكار والمفاهيم العرضية بالتعمق في كيفية استكشافنا لطريقنا نحو ملاذ ثابت مع الاعتراف في الوقت نفسه بأن الهجرة هي المقالب في وجود الإنسان.
بجانب زيك، قدمت المنسقة جيوفانا زابوتي مجموعة متنوعة من الفنانين الكبار والشبان من أقرب الفنادق من البندقية إلى أبعد من الصين – على الرغم من أن العديد منهم قد درسوا أو عملوا في البندقية في وقت ما – بجانب الحرفيين المحليين مثل نساجي الدانتيل في متجر مارتينا فيدال الإيطالي والشاعر وصانع الأفلام الإيطالي والناشط البيئي فرانكو أرمينيو. تم تحويل شعر أرمينيو إلى منسوجات مطرزة من قبل المحتجين بالإضافة إلى تثبيتها كنص عادي؛ حيث يعمل كمرساة شرسة وعطوفة لعرض يعمل بمثابة رحلة وكوكبة.
يتلخص هذا المفهوم في “صورة العالم” ، التثبيت الفني للفنان الروماني بيترو روفو. مستوحى من كوزموجرافي 17th قرن فنتشنزو كورونيلي، قد زين روفو كواكب عصريان — أحدهما بعنوان “كوكب الهجرة” والآخر “كوكب الكوكب” — برسومات وأضواء ورقية من العالم الأرضي والسماوي بما في ذلك الوحوش الخرافية الرائعة التي رمزت إلى البرج القديم اليوناني. يؤيد الدولة الديمقراطية للواقع الإنساني والطبيعي والروحي ، ويدل على أنتيو من إدراك أرمينيو أن “كل كائن هنا ليتم رؤيته ويتم حلمه”.
إن زيارتهم إلى المدينة يجعلنا نعيش المزيد من أفضل أنفسنا وأسوأ أنفسنا. على الرغم من أنه كان يحظى بمعارض في فرنسا والبوسنة وفي عام 2010 في متحف كورير في البندقية، فإنه لم يجد شهرة تتناسب مع عظمة لوحاته الدقيقة. لقد تم تشكيل حملة التوعية من خلال عقود من العمل في استوديوهاته المختلفة في البوسنة وإيطاليا. إلى جانب مجموعة تقليدية من اللوحات – العديد منها تركز على بلاغة الأيدي البشرية المحبةأثناء الصلاة، والطلب على إغاثة، واحتضان الأجساد المجهولة في التقلصات من النشوة واليأس – يعيد المعرض إنتاج أحد مساحات العمل المفضلة لدى زيك بما في ذلك مقاعد متداخلة بينها لوحات، وأوجه مألوفة شتى من الأزياء البيضاء الراقصة القليلة التي تذكر قوام العذراء في عصور النهضة المبكرة؛ شجرة تبرز منها أوراق بريق خيالية؛ ونسخة مرسومة بواسطة زيك لمقعده المرسوم المكتظ بالألوان، المكسرات، الفرش المشبعة بالدهون، والخلاطات المجففة والأدوات المتناثرة — تظهر كيف أن الفن الخاص به هو عملية تجريبية دقيقة بقدر ما هو تحفة نهائية.
في عام شهد تشكيكًا سوداويًا يسيطر على بعض الفضاءات الفنية في البندقية — أعادت ألمانيا بافيليونها إلى ما يبدو وكأنه عالم ما بعد الهولوكوست بينما تم تحويل مؤسسة برادا إلى وكالة لتقسيم الشطرنج العملاق بواسطة كريستوف بوشيل ، فإنه من الإرتياح العثور على فن يحتفظ بالإيمان بأفضل جوانب الإنسانية. منذ بدايتها في البندقية تحت جناح الإمبراطورية البيزنطية، كانت البندقية دائمًا مكانًا يضم “الأجانب في كل مكان” كما يوجه عنوان البنيالي هذا العام. من المناسب أن يستخرج بافيليون المدينة نفائات من بوتها الهش، جمع ما يمكن من الثروات من مصفوفتها المستوية والمنبتة.
